A Páscoa é um tipo de Cristo. O Novo Testamento declara expressamente que o Senhor Jesus é o nosso Cordeiro Pascal.

Lançai fora o velho fermento, para que sejais nova massa, como sois, de fato, sem fermento. Pois também Cristo, nosso Cordeiro pascal, foi imolado. (1 Co 5.7)

Cada pormenor do capítulo 12 de Êxodo é um retrato da redenção que temos em Cristo Jesus (Jo 1.29; 1 Pe 1.18-19). 

1.  UMA NOVA VIDA

Em Êxodo 13.4, lemos: “Hoje, mês de Abibe, estais saindo”.

A palavra “Abibe” significa “desabrochante, florescente, tenro e verde”. Desabrochar e florescer significa o início da vida.

No dia em que cremos no Senhor e fomos salvos, a vida começou a desabrochar dentro de nós.

De fato, esse mês agora se tornaria o primeiro mês, pois representa o começo de nossa vida.

Disse o SENHOR a Moisés e a Arão na terra do Egito: Este mês vos será o principal dos meses; será o primeiro mês do ano. Falai a toda a congregação de Israel, dizendo: Aos dez deste mês, cada um tomará para si um cordeiro, segundo a casa dos pais, um cordeiro para cada família. (Êx 12.1-3)

2. UM CORDEIRO PARA CADA FAMÍLIA 

No dia dez do mês, eles deveriam tomar um cordeiro. Era um cordeiro para cada família.

Quando Deus enviou o seu Filho, Ele tinha a intenção de salvar a família inteira. Sabemos que a salvação é individual, mas a promessa é salvar toda a família.

Mas, se a família for pequena para um cordeiro, então, convidará ele o seu vizinho mais próximo, conforme o número das almas; conforme o que cada um puder comer, por aí calculareis quantos bastem para o cordeiro. (Êx 12.4)

Observe que nunca se diz que o cordeiro é muito pequeno, mas a questão é a família ser muito pequena. O Senhor é maior do que todas as suas necessidades, do que todos os problemas da sua família.

O vizinho será abençoado porque o cordeiro é grande demais para a sua casa. Esta é a verdadeira motivação para o evangelismo, temos muito e precisamos repartir.

O cordeiro será sem defeito, macho de um ano; podereis tomar um cordeiro ou um cabrito. (Êx 12.5) 

Por que o cordeiro deveria ser sem defeito? Simplesmente porque ele iria representar o Senhor Jesus, o verdadeiro cordeiro de Deus, que não possui defeitos.

No dia seguinte, viu João a Jesus, que vinha para ele, e disse: E Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo! (Jo 1.29) 

Sabendo que não foi mediante coisas corruptíveis, como prata ou ouro, que fostes resgatados do vosso fútil procedimento que vossos pais vos legaram, mas pelo precioso sangue, como de cordeiro sem defeito e sem mácula, o sangue de Cristo. (1 Pe 1.18-19)

A Palavra de Deus nos mostra claramente que o cordeiro era um símbolo do Senhor Jesus. Ele é o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo.

Se você creu no Cordeiro, isso significa que os seus pecados foram tirados, removidos.

O cordeiro será sem defeito, macho de um ano; podereis tomar um cordeiro ou um cabrito. (Êx 12.6) 

O cordeiro era tomado no décimo dia, mas só era sacrificado no décimo quarto.

Um cordeiro de um ano é um animal muito bonito e amável, certamente as crianças ficavam muito ligadas a ele emocionalmente.

Entretanto, depois de cinco dias, o pai sacrificava o animal, e isso com certeza fazia com que as crianças chorassem por causa do cordeiro.

Creio que isso era exatamente o que Deus queria. Seu alvo era que soubéssemos o quanto o seu Filho Jesus era maravilhoso e como Ele deixou a sua glória e veio habitar conosco, cheio de graça e glória.

Nos cinco dias antes de sua crucificação, o Senhor esteve no Templo sendo examinado pelos fariseus.

Eles nem imaginavam que estavam examinando o Cordeiro de Deus. Se um cordeiro possuísse algum defeito ou enfermidade, depois de cinco dias, se saberia.

O cordeiro tinha de ser sem defeito, e, para isso, ele deveria ser observado durante quatro dias (12.5-6).

Do mesmo modo, Jesus foi observado. Após ser aprisionado, o Senhor foi submetido a seis exames:

Três nas mãos dos sacerdotes, que o examinaram de acordo com a lei de Deus (Mc 11.27; 12.37; 14.53-65; Jo 18.13, 19-24). Três sob governantes romanos, que o testaram de acordo com a lei romana (Jo 18.28-19.6). 

Pilatos repetiu três vezes que não achava n’Ele falta alguma (Jo 18.38; 19.46).

Ele passou por todos os testes e foi achado sem culpa. Por isso, no dia exato da Páscoa, Ele foi conduzido à morte como cordeiro pascal. Assim, a morte de Jesus foi o exato cumprimento do tipo.

E o guardareis até ao décimo quarto dia deste mês, e todo o ajuntamento da congregação de Israel o imolará no crepúsculo da tarde. (Êx 12.6)

O crepúsculo da tarde para judeus era três horas da tarde. Esse foi o exato momento em que o Senhor entregou o seu espírito.

3. O SANGUE APLICADO

Tomarão do sangue e o porão em ambas as ombreiras e na verga da porta, nas casas em que o comerem. (Êx 12.7)  

O sangue era aplicado na porta pelo lado de fora. Isso significa que o sangue não é para que nós vejamos, mas para que Deus e o diabo vejam.

Deus, quando vê o sangue, fica satisfeito na sua justiça, e satanás deve se calar de toda acusação.

 Não somos nós que avaliamos o valor do sangue do Cordeiro, mas Deus. Nós aplicamos pela fé, mas é Deus quem avalia o poder do sangue. Lembre-se de que, sem derramamento de sangue, não há perdão de pecados (Hb 9.22).

No verso 13, o Senhor diz: “Quando eu vir o sangue, passarei por vós, e não haverá entre vós praga destruidora, quando eu ferir a terra do Egito”. O Senhor não diz: “Quando eu vir as suas obras de caridade [...]” ou “Quando vir que você tem um bom coração [...]”. Aquele povo tinha uma aliança com Deus e mesmo assim tiveram de aplicar o sangue nas portas.

Isso não tem nada a ver com você ou com as suas boas obras, mas tem a ver com o sangue de outro que morreu no seu lugar.

O sangue de Jesus foi aplicado em sua vida? Pois saiba que Deus agora vê o sangue, e não as suas falhas e fracassos.

E, quando Deus vê o sangue, a maldição e a praga não chegam a você.

 O verso 22 diz que o sangue era aplicado com hissopo (12.22).

O que isso significa? Em 1 Rs 4.33, lemos que Salomão discorreu sobre todas as plantas, desde o cedro do Líbano, até o hissopo que brota do muro.

O cedro representa a maior planta e o hissopo era umas das menores. O Senhor disse que, ainda que a nossa fé seja pequena como um grão de mostarda, ainda assim será suficiente para mover montes.

O hissopo, assim, tipifica a fé. Deus não exige que a nossa fé seja como o cedro do Líbano, Ele requer que tenhamos um pouquinho de fé.

Se um pecador apenas disser de todo o coração: “Senhor Jesus, obrigado por morrer por mim”, ele será salvo. Esta é a fé semelhante ao hissopo que brota do muro. É por meio dessa fé simples que o sangue é aplicado.

4. O CORDEIRO DEVE SER COMIDO

Naquela noite, comerão a carne assada no fogo; com pães asmos e ervas amargas a comerão. Não comereis do animal nada cru, nem cozido em água, porém assado ao fogo: a cabeça, as pernas e a fressura. Nada deixareis dele até pela manhã; o que, porém, ficar até pela manhã, queimá-lo-eis. (Êx 12.8-10)

O cordeiro não podia ser comido cru nem cozido em água, mas assado no fogo. O que isso significa?  Quando Cristo foi levantado na cruz, Ele levou sobre si como Cordeiro de Deus todo o nosso pecado e toda a nossa transgressão.

Deus, sendo santo e justo, precisa punir o pecado, mas Ele também é amor e por isso não queria punir o pecador.

Para reconciliar a sua justiça com o seu amor, Deus enviou o seu Filho amado.

Dessa forma, o Senhor tomou sobre si todos as nossas iniquidades e recebeu sobre si todo o fogo da justa ira de Deus sobre o pecado.

Pare de se condenar pelo que fez no passado, Cristo já sofreu a condenação no seu lugar.

Viver se punindo e se condenando é rejeitar o sacrifício do cordeiro de Deus na cruz. O Senhor Jesus consumiu todo o fogo da ira de Deus.

Hoje, não há mais fogo de ira sobre você. Pare de tentar pagar pelo seu pecado com toda sorte de autoflagelação, Cristo já pagou todo o seu pecado na cruz.

Não se perdoar é apenas um tipo detestável de orgulho que pensa poder pagar o que só pôde ser pago pelo Filho de Deus na cruz.

Quanto mais você se alimenta do Cordeiro queimado na cruz pelo fogo do juízo, mais nutrido e forte você se torna.

A Palavra de Deus diz que, no dia seguinte, não havia nenhum enfermo entre os filhos de Israel. Eles foram curados quando comeram do cordeiro assado.

Mas não apenas isso, também não havia nenhum pobre. Na cruz, Ele se fez pobre para que, pela sua pobreza, nos tornássemos ricos (2 Co 8.9).

Mas, a eles, os fez sair com prata e ouro, e entre as suas tribos não houve um só enfermo. (Sl 105.37) 

Pense nisso! Havia em torno de três milhões saindo do Egito e entre eles não havia nenhum doente. Eles haviam sido escravos, viviam em condições ruins, fazendo o pior tipo de trabalho. Certamente, havia muitos doentes no meio deles, mas, naquela noite, todos foram curados. Como escravos, eram todos pobres, mas, no dia seguinte, saíram com ouro e prata.

O que significa comer o cordeiro cru? Hoje, aqueles que não creem na redenção de Cristo tentam comê-lo cru. Isso quer dizer que tais pessoas o consideram um bom exemplo de homem, mas não a redenção de Deus para nós. Isso é tentar comer o cordeiro cru.

O cordeiro também não podia ser cozido em água. Comer Cristo assim é considerar a sua morte não como morte para redenção, mas como simples martírio pelas mãos dos homens.

Muitos não creem que Jesus morreu por nossos pecados, mas dizem apenas que Ele foi morto pelo sistema político da época. Tais pessoas também negam a sua divindade.

 Desta maneira o comereis: lombos cingidos, sandálias nos pés e cajado na mão; comê-lo-eis à pressa; é a Páscoa do SENHOR. (Êx 12.11)

Quando participamos da mesa do Senhor, devemos estar prontos para partir. O povo deveria estar pronto para a libertação da opressão do Egito, e hoje devemos comer com a expectativa confiante de que toda obra maligna é desfeita em nossa vida.

O cordeiro deveria ser comido com pães sem fermento (12.8). Todo fermento deveria ser retirado.

O fermento é sempre um tipo de pecado. O Senhor falou do fermento dos fariseus (Mt 16.6), e Paulo mandou lançar fora o velho fermento (1 Co 5.7).

Devemos lançar fora todo fermento, ou seja, todo pecado conhecido e manifesto.

Ao mesmo tempo em que comemos o cordeiro com pão sem fermento, devemos comê-lo com ervas amargas (12.8). Isso simboliza o nosso arrependimento e o gosto amargo referente às coisas pecaminosas.

5. PRONTOS PARA PARTIR

Desta maneira o comereis: lombos cingidos, sandálias nos pés e cajado na mão; comê-lo-eis à pressa; é a Páscoa do SENHOR. (Êx 12.11)

Esta era a maneira como o povo de Israel deveria comer o cordeiro.

Enquanto comiam, eles estavam se constituindo em um exército. Poucos percebem logo ao se converterem que entraram em uma guerra.

Êxodo 12.11 diz que eles comiam com os lombos cingidos. Antes, éramos frouxos, mas, ao nos convertermos, tornamo-nos firmes e equipados, isso porque o soldado deve sempre estar pronto para o combate.

Também foi dito ao povo que tivesse sandálias nos pés. Isso mostra que deveriam estar prontos para uma jornada.

Estar cingidos nos lombos é estar revestido da verdade e da justiça, segundo Efésios 6.14. Estar calçado é estar preparado com o evangelho da paz.

O povo também deveria estar com o cajado à mão. Esse cajado está estreitamente ligado ao diabo; é para a guerra.

Efésios 6.16 diz que devemos ter na mão o escudo da fé, para poder apagar os dardos inflamados do Diabo, e a espada do Espírito, para poder atacar e desfazer as obras malignas.

O cajado aponta, então, para o ataque e a defesa espiritual: pelo escudo e pela espada (Ef 6.17). Nunca podemos nos esquecer de que somos um exército.

E, por fim, deveria comer às pressas. Isso nos fala que não devemos ser ligados ao mundo, mas devemos estar sempre preparados para partir daqui. Estamos aqui de passagem.

O Senhor Jesus morreu no exato dia da Páscoa. Naquele dia, o sumo sacerdote pegava o cordeiro e subia a rampa do altar de holocausto no Templo.

O altar era alto e havia uma rampa para se chegar a ele. Nesse mesmo momento, o Senhor estava percorrendo a Via Dolorosa e subindo a rampa do Gólgota.

Exatamente às nove horas da manhã, o sumo sacerdote amarrava as patas do cordeiro sobre o altar para ser imolado. Também, nesse mesmo instante, os soldados pregaram o Senhor e o ergueram na cruz.

Quando o sacerdote colocava o cordeiro sobre o altar, havia um forte toque de trombetas de chifres de carneiro. Isso era para anunciar a toda a Jerusalém que a Páscoa havia chegado. As trombetas tocaram quando o Senhor Jesus foi levantado na cruz.

 Ao meio-dia, o céu se escureceu, e meio-dia se tornou meia-noite. Ele morreu em trevas para que hoje andemos na luz. Na verdade, nós fomos feitos luzeiros no mundo.

Às três horas da tarde, o sumo sacerdote subia novamente a rampa do altar de holocausto e imolava o cordeiro. Nesse exato momento, o Senhor bradou na cruz: “Está consumado!” Também o sumo sacerdote, nesse momento, bradava: “Está consumada a Páscoa!”

E novamente os sacerdotes tocavam as trombetas. Hoje, quando pregamos o evangelho, estamos fazendo soar a trombeta novamente. Estamos proclamando que os seus pecados estão perdoados. Pare de se punir e se condenar.

Jesus pagou o preço do seu pecado pela morte no Calvário. Pelas suas pisaduras, você agora é curado.

No momento em que as trombetas tocam, o jubileu começa. Todos os escravos são libertos. Todas as dívidas são perdoadas. Toda a sua dívida com Deus foi quitada. Tudo o que Adão perdeu no Éden é reconquistado por Cristo.

Tudo o que foi perdido é completamente restaurado. Você foi completamente redimido.

Você não tem mais direito de se condenar ou se punir por causa do seu passado. Também não condene os outros, pois a dívida deles também foi cancelada.

Nós julgamos os outros pelas suas ações, mas julgamos a nós mesmos pelas nossas motivações.

O mês da Páscoa era agora o primeiro mês do ano. Cada vez que participamos da mesa do Senhor, estamos vivendo um novo começo.

Você pode ouvir em seu espírito o som do shofar proclamando vida e libertação.

ORAÇÃO DE CONFISSÃO

TEXTO BÍBLICO

Nisto é em nós aperfeiçoado o amor, para que, no Dia do Juízo, mantenhamos confiança; pois, segundo ele é, também nós somos neste mundo. I Jo. 4:17

CONFISSÃO DA PALAVRA

 Eu sou filho amado de Deus. Eu sou como Ele é. A natureza de Deus é a minha natureza! Eu posso descansar e confiar em Deus, pois Ele é o meu Pai. Eu confio no amor de Deus por mim! No dia da calamidade, eu posso ficar em paz, pois o meu Deus tem cuidado de mim! As circunstâncias da vida não determinam o amor de Deus por mim, pois Ele já provou seu amor por mim, no dia que entregou seu filho para morrer no meu lugar!